这陀云堕马崖，像一展迎风飘扬的旗面，随时都会飞到天上去。
陷于这样的环境里，一身武学便毫无用处，甚至于说不会武功的人反而比会武功的人更加安全。
不会武功的人，在这样险要的地势里，为求保命，便会匍匐在地上，摸索到崖边一条陡峭的石阶。
悬崖有路，即是活路，今天爬不完就爬到明天去，总能身还。
会武功的人反而不妙，易陷入两难，身前身后无路退守。
崖边无路，是要死人的。
这女子是生来亡命，就要往那死路上去。
她能自食苦果，在灾难中生存，简直不是人间气象。
你看她的脸，跟黎夫人身边那位侍女一模一样，细看去，又完全不是同一人。
若是让人判定她的武功是高是低，恐怕又是一件难事。
要说她武功稀松平常，又是怎样以一枚柳叶打进活人的头颅，摄心念取，在人濒死之际，描绘一副海市蜃楼。
若称她武功高强，便又有争议，说这习武之人，不追究武功的造诣有多深，至少不会在睡觉的时候被人盯上了，都不知道。
她还在瞌睡，那人还在看。
等到那人终于看腻了，也不管她是真睡还是装睡，他拱手作揖，打了声招呼。
当这人称呼她为“天坠”时，无论她的睡意多深，也不可能安然地睡下去了。
“明公子之命，期限已到，切记行事低调，别忘了给个体面。”
所见他一身浅金色的衣裳，头发上扎着金环，气质温润如玉，但人，偏偏是个话痨。
“天坠阁下，你心中肯定困惑，为什么是我出现在这里，毕竟你的级别要高于我。京师里的调令西重新安排，我那兄弟被派遣进了宫。还不都是因为宫里发生的怪象，东厂是一茬一茬地往宫里派人，可什么问题都没解决。他们现在没脸了，只好跟明公子借人。能者多劳，蓝夜他比我厉害嘛。”
蓝和玉又问道：“难道说，不管在什么边边角角，天坠阁下能睡着？”
“这要是一阵妖风起，还不将阁下打下陀云堕马崖？”
“你有钱吗？”天坠终于开口说话，眼睛还是闭着。
蓝和玉直接回答：“有的啊，阁下需要多少？”
天坠道：“来的时候，提的两坛酒都掉悬崖下了，总不能空着手回去。我没钱。”
蓝和玉解下腰间的钱袋，往手心里哗啦啦倒出一些白银铜币，一边数一边问道：“您坐在那儿，能看见什么呢？”
天坠回道：“看另一处的山。”
蓝和玉将多出的钱币往钱袋里放，又问：“这么远，您能看见吗？”
天坠道：“看不见。”
蓝和玉道：“看不见还看？”
天坠道：“就是因为看不见，才看。”
蓝和玉不明白地摇头，他称了称掌心，觉得还算满意，将掌心的钱币放进袖子里，他拿着那一袋钱袋，往悬崖边上走。
山崖越来越陡峭，快要倾倒过来，蓝和玉很聪明地不再走了，将钱袋放在了地上。他脸上笑眯眯的。
解雨廊慢慢地睁开眼睛。
山与天，移形换影。
奇石上无人，悬崖上无她。
蓝和玉还站在原地，还保持着说话时的样子，还带着笑，还习惯性地蹙着眉。
他的右手背在身后，掌心下，一把尚未出鞘的刀，悄无声息地掩盖了过去。
屠夫是效命于明公子的另一个秘密组织，一贯奉命杀人，级别要高于镜像裁缝。
屠夫中的天坠解雨廊，手中无刀，杀人只用一枚柳叶。
这次悬崖下的猎杀属于额外的举措，因时候未到，碰上几个不怕死的来瞎凑热闹。
那一枚柳叶，命悬一线，线的一头系着解雨廊自己的命。
解雨廊的师父是狼啸刀王裴青帷，裴青帷在狼啸刀毁之后，创造出了一种刀意——‘一叶障目，难辨仙魔’。
自古武学离不开佛门或者道家的根基，要解释其中奥义，就免不了提及号称武学之宗的《神功诀》。
《神功诀》既以阴阳为分裂对峙，又以阴阳为起始。分裂对峙，是与佛门生死善恶趋同；始之阴阳，天地御气，又离不开道家的思想。但是，佛、道本是两家，哪怕是圣人也无法既能成佛又得道成仙。
实则曾经门徒万人的魔家走入衰亡，便是从得到《神功诀》开始。
魔家武学创始之初百家争鸣，高手多不胜数，《神功诀》传世一现，让众多高手都以经书所旨参悟修炼，练至穷途绝境，走火入魔，变成一个个神志不清的武疯子。
失去常性，似人又非人的武学高手，便是众矢之的，魔家遭到武林排挤。
裴青帷虽不曾参与那场正邪大战，但在旁目睹了独孤龙妖和柳尹伊的武功，多年后，他的狼啸刀被毁，凭借记忆，这两种无法相融的路，在他的脑中交汇。
人的五官之所见，所闻，所思，所忆，都属于记忆。裴青帷是一位武学怪才，刀法天下无双，却不属于武林中的任何门派。他少年时四处求学，曾听过两名小弟子讲起的一个失传多年的武学典故。
照那则典故所讲：武林有位盲人，名食异，他的武功十分高强，在战乱时候，仅凭一己之力，破千军，屠将帅，夺下一座城池。实际上，食异在夺城之前故意刺瞎了双眼。只因他与人作战，并非用五官去感知危险，而是凭借记忆。
食异认为，人的眼睛看不见之后，记忆将尤其重要，身体各部分的发力也将高度集中。所以在极度危险的环境中，身体状况逼迫至极限，人的武学会发挥至何种程度，无人可预判。
这则故事立在说明武学的一切表象都是虚无，心中要存在敌人，敌人是头上的天和脚下的地，扩及极远，也在江河山海中。
那两位小弟子被师父罚站，心中存傲气，索性将古往今来的高手都作了一番点评，又大大方方讲述起各持的武学观点。
听一名弟子道：“食异的武学依仗于五官之情。我知武学中有一个五官论，说是五官之中，唯有嘴最是无用，甚至有高手为求精进武学而割去舌头的说法。想来这个故事与五官论是同理了。”
另一人害怕变成一个瞎子，哑巴也不成，所以反对道：“以食异之论，真正的武学高手都是缺陷者吗？”
一旁的人再纵横言论，讲道：“食异之言，武学的本身是在人。人是可以凌驾于武学之上的……”
古老的故事总是能够使人沉迷,今世之人听前世之事，前世之人自有前事之师，古今不二。
追本溯源，这则典故存于裴青帷的记忆里，由此创造了‘一叶障目，难辨仙魔’。他失踪多年，要想研究这门绝世奇功，只能聚焦在关门弟子解雨廊的武功上了。
